El Comercio

The official comission found only the spears of 5 lost indigenous people

It took a Government commission two days to reach the site where, supposedly, there were the bodies of five indigenous people of the tagaeri-taromenane group.

The commission was formed after the indigenous community reported that a woman and four men of that ethnicity were killed by Colombian loggers who seek to expand their farm land.

In order to verify this story, the commission joined five policemen and four soldiers (two intelligence and two infantry). They were accompanied by two representatives of the Ministry of Environment; Huaoranis of Bameno, Ñoneno and Boanamo, and three members of the association of Huaorani women.

The journey began in Francisco de Orellana. They departed at around 07:30 last Friday. The first stop was the 55 km of road-Auca Tigüino where they found Guillermo Riera, the logger who found that the spears of the Tagaeri - Taromenane.

Riera joined the committee and became the guide who led the group. Although Wood confirmed his finding, he gave no clues to indicate that indigenous people had died.

The next stop was the bridge over the Shiripuno River, more than 80 km from the city of Orellana. There Ñoneno awaited the arrival of the Huaorani Manuel Kawilla. He authorized their entrance after heavy debate. The indigenous leader confirmed that there were four of the seven spears in his house. "The others were gifts to my daughters and my nephew," he said.

Before allowing them to enter, Kawilla asked to be paid USD 200 per spears he had in his possession. Representatives of the Ministry of Environment pledged to pay off that value.

After nearly two hours of travel by river, the commission came to the Ñoneno community where they found the four spears that loggers brought from their camp inside the intangible area of Yasuni park.

For Penti Baihua, coordinator of Huaoranis communities in the intangible zone, this finding creates many concerns. "The Taromenane never abandon their spears, as the Huaoranis. Just leave their spears after the attack or upon death, "said Penti.

In Ñoneno details of the spears were given. "These are weapons of warriors, the ergonomics (design) are different from the Huaoranis spears. The centers are skinnier than the ends, "said Alonso Jaramillo, director of Yasuni park.

The spears are from chonta and contain the hair of local animals. There is a kind of saw at the tip.

After recovering the spears, the commissioners went to camp Shiripuno Lodge, where they spent the night. The next day, they embarked on a three-hour journey downstream by way of the Shiripuno River.

The guide Riera led the commission to the illegal logging camp in the Yasuni.

There, the commission verified an abandoned timber. That's when Riera identified the exact site where the officials found spears.

The commission searched for signs of clashes between loggers and Taromenane, but did not find anything.

The site of the sawing was approximately 1.5 km from the camp and almost an hour's walk through the jungle. After a tour of the area, the commission returned to the settlement base.

After issuing a new one-hour expedition on the river, the commission moved to another logging camp where they found nothing.

After the exploration, the representatives of the Environment issued a report with four petitions.

The first calls for the implementation of military and police control around the bridge of the Shiripuno River. It also asks that the management of the port monitor ships departing from there.

The third request is that the Ministry of Finance release funds to implement the Plan of Precautionary Measures for the peoples in voluntary isolation. Lastly it recommends the initiation of legal action against the timber smugglers "who have already been identified."

A very sensitive area

The intangible area includes 700,000 hectares within the nearly 1 million acres that make up the Yasuni national park.

To remove timber and wildlife from this area is an illegal act. However, sawed wood has been found in this area.

In late May 2003 women and children from a clan of uncontacted indigenous people were victims of a massacre. Around 15 bodies were found in the jungle of Curaray. Their home was burned.

The minister of Internal and External Security, Gustavo Larrea, confirmed today that police and military patrol who are investigating the alleged killing of five indigenous people proved that the incident indeed occurred, but still have not recovered the bodies. (DPA).

______________________________

EN ESPAÑOL

El Comercio

La comisión oficial solo halló las lanzas de 5 indígenas perdidos

Dos días le tomó a una comisión del Gobierno llegar al sitio donde supuestamente se hallaban los cadáveres de cinco indígenas tagaeri-taromenane.

La comisión se conformó luego de que indígenas de la comunidad denunciaran que una mujer y cuatro hombres de esa etnia fueron asesinados por madereros colombianos que buscan ampliar sus tierras de explotación.
Para comprobar esa versión, se integró la comisión con cinco policías y cuatro militares (dos de inteligencia y dos de infantería). Los acompañaron dos representantes del Ministerio del Ambiente; huaoranis de Bameno, Ñoneno y Boanamo, y tres mujeres de la Asociación de Mujeres Huaoranis.

El periplo se inició en Francisco de Orellana. Partieron alrededor de las 07:30 del viernes pasado. La primera parada fue en el km 55 de la vía Auca-Tigüino; allí se ubicó a Guillermo Riera, el maderero que encontró las lanzas de los tagaeri - taromenane.

Riera se unió a la comisión y se convirtió en el guía que dirigió al grupo. Aunque el maderero confirmó su hallazgo, no dio pistas que hicieran presumir que había indígenas muertos.

La siguiente parada fue el puente sobre el río Shiripuno, a más de 80 km de la ciudad de Orellana. Allí se aguardó la llegada del huaorani Manuel Kawilla, jefe de la comunidad de Ñoneno. Él autorizó el ingreso, luego de una fuerte discusión. El líder indígena confirmó que en su casa estaban cuatro de las siete lanzas encontradas. "Las otras les regalé a mis hijas y una a mi sobrino", dijo.

Antes de acceder al ingreso, Kawilla pidió que se le pague USD 200 por las lanzas que tenía en su poder. Los representantes del Ministerio del Ambiente se comprometieron a cancelar ese valor.

Luego de casi dos horas de viaje por vía fluvial, la comisión llegó a la comunidad de Ñoneno, donde se encontraron las cuatro lanzas que los madereros traían desde su campamento, dentro de la zona intangible del parque Yasuní.

Para Penti Baihua, coordinador de las comunidades huaoranis de la zona intangible, este hallazgo deja muchas inquietudes. "Los taromenanes nunca abandonan sus lanzas, como los huaoranis. Solo dejan sus lanzas después de haber atacado o al morir", dijo Penti.

En Ñoneno se dieron detalles de las lanzas. "Estas son armas de guerreros, la ergonomía (diseño) es distinta a las lanzas huaoranis. En el centro son más delgadas que en los extremos", dijo Alonso Jaramillo, director del parque Yasuní.

Las lanzas son de chonta y tienen en su extremo posterior pelos de saíno y huangana, animales de la zona. En su punta principal hay una especie de sierras.

Luego de recuperar las lanzas, los comisionados fueron al campamento Lodge Shiripuno, donde pernoctaron. Al día siguiente, se emprendió un viaje de tres horas, aguas abajo, por el Shiripuno.

El guía Riera llevó a la comisión al lugar donde se asentó el campamento ilegal de extracción de madera, en el Yasuní.

Se pudo constatar un centro maderero abandonado. Fue entonces cuando Riera informó a los uniformados el sitio exacto donde halló las lanzas.

La comisión indagó en busca de indicios de enfrentamientos entre los taromenanes y los madereros, pero no encontró nada.

Aproximadamente a 1,5 km del campamento y casi una hora de caminata por la selva, se halló el sitio donde se talaba y aserraba cedro rojo. Después de hacer un recorrido por la zona, la comisión volvió al asentamiento base.

Luego una nueva expedición de una hora por el río llevó a la comisión a otro campamento maderero, donde tampoco se halló nada.

Tras la exploración, los representantes de Ambiente emitieron un informe con cuatro peticiones.

La primera es que se implemente control militar y policial en el sector del puente del río Shiripuno. También se solicita que la capitanía de puerto controle a las embarcaciones que salen de allí.

La tercera petición es que el Ministerio de Economía libere fondos para implementar el Plan de Medidas Cautelares para los Pueblos en Aislamiento Voluntario. Por último se recomienda iniciar acciones legales pertinentes en contra de traficantes de madera "que ya han sido identificados".
Área muy sensible

La zona intangible concentra 700 000 hectáreas dentro del casi 1 millón de hectáreas que conforman el parque nacional Yasuní.

Extraer madera y vida silvestre de esa zona es un acto ilegal. Sin embargo, se han encontrado madereros aserrando por el lugar.
A fines de mayo del 2003 mujeres y niños de un clan de indígenas no contactados fueron víctimas de una matanza. Alrededor de 15 cuerpos se encontraron en la selva del Curaray. La vivienda en la que habitaban estaba quemada.
El ministro de Seguridad Interna y Externa, Gustavo Larrea, confirmó hoy que la patrulla policial y militar que investiga la supuesta matanza de cinco indígenas pudo comprobar que el hecho sucedió, pero aún no se han recuperado los cuerpos.(DPA)